Harry Potter y el caliz de fuego

Se trata de la cuarta entrega de la serie. En esta ocasión hay un pequeño giro en la trama. Los alumnos han crecido y ya no están descubriendo el mundo a su alrededor, ahora deben incorporarse a él.
Tiene mayor protagonismo el quidistch, donde Harry se muestra como todo un experto. Pero en esta ocasión también hay que competir por ser el mejor mago internacional. Para ello se organiza una competición y convivencia de distintos grupos de todo el mundo. Los tres campeones de cada uno de ellos, junto con Harry Potter, compiten por conseguir el trofeo final, el cáliz de oro.
Todo transcurre que la aparente normalidad, tan sólo incentivado por las tensiones entre los ya adolescentes aprendices de mago. Deben elegir pareja para el baile, y no son capaces de defenderse por si solos.
La rivalidad infantil y las rabietas tendrán que dejar paso a la madurez comprensiva.
En la prueba final, Harry salva a su compañero, pero al tocar el cáliz, son trasladados a otra dimensión, una dimensión donde se encontrará con aquel al que no se debe nombrar. Allí tendrá que luchar, tras perder a su amigo y compañero. En el momento culminante aparecererán los espectros que el indican que debe regresar.
Consigue cambiar el interés de las primeras películas por conocer el mundo de fantasia y mágia, por el desenlace de los acontecimientos que rodean a Harry.

El corredor nocturno

La moral y la ambición individual por conseguir más poder. En esa tesitura se encuentra el protagonista con su doble yo, uno capaz de todo por conseguir ascender profesionalmente. El otro un estable placentero conformista.
La película no mantiene bien la dualidad del personaje. Tan sólo aparece como un infiltrado en su propia vida, que conoce tanto como él mismo. Evidentemente es él mismo quien realiza todas las maniobras. Tiene momentos de bipolaridad donde desea desprenderse de esa otra parte de su ser, pero siempre resurge para dirigir la vida del atormentado.

"Vengo para que seamos amigos", con esta frase comienza su aparición. Luego se suceden los contactos, aunque pierde su rastro vuelve a aparecer. Cuando consigue distanciarse, los suyos más próximos se lo recuerdan para que se vuelva a aproximar. Su mujer tras, abandonar el hogar, le insta a continuar en su lucha por el poder, como siempre ha hecho.

La amnesia aparente sobre ciertos temas, no resulta creible y desvirtua la credibilidad del personaje, pero el director intenta ahorrar planos y lo consigue acelerando el ritmo de la historia. Un corredor nocturno que aprovecha cualquier momento para sofocar los atisbos de amenaza a su estatus.
Cuando coge la pistola, su otro yo tan sólo contempla la verdadera posibilidad: "¿Vas a dispararte?". Esa dualidad, se fundamenta en por las buenas o por las malas, pero siempre con el fin de conseguir sus objetivos.
La película tiene ciertas lagunas durante el argumentos, sobretodo cuando se excede en crear una amenaza para el protagonista en su otro yo. Cuando la amenaza se extiende al resto de la familia, entra en un tema complicado del que no logra salir airoso, pero si faltasen esos minutos de error cinematográfico, ya no estariamos ante un largometraje.
Salvando esos errores, puede calificarse de mediocre.

La feria de las vanidades

Muy acertada visión de una época de transformaciones. Consecuencia de una revolución social sin precedentes que se realizó en Inglaterra. El cercamiento de las parcelas; mediante esta ley, los señores más poderosos se apropiaron de todas las tierras públicas. La consecuencia fue la creación de una masa pobre, muy pobre frente a unos señores muy ricos. Siendo imposible sobrevivir en los campos, que antaño habían cultivado, fueron a las ciudades y se emplearon como mano de obra de los inicios de la revolución industrial.
Surge una nueva clase social; la burguesía rica, que está formada por comerciantes que se están enriqueciendo con la comercialización de la nueva producción industrial y la apertura del mercado de la India.
Se observa muy bién que prevalecen las pretensiones sociales, lograr prestigio es más importante que ganar dinero o enriquecerse. Ser socialmente respetable es la pretensión de los nuevos ricos burgueses, que al amparo de la tradición señorial quieren dar más lustro a su posición dominante.
Esta tendencia cambia en la segunda parte de la película, conforme a avanzado el tiempo, pierde importancia la relevancia social frente al éxito individual, enriqueciendose.

La protagonista nos transporta desde su lecho de nacimiento, a lo largo del recorrido de una sociedad en transformación. Una pobreza absoluta convive con la mayor de las riquezas. Formada como institutriz, su valía la permitirá salir airosa de más de una situación al tiempo que poco a poco logra su objetivo inicial de "escalar socialmente". Una familia de ricos comerciantes le permite conocer nuevos contactos. Una familia nobre pero inculta, la apreciará por siempre, sembrando la educación entre sus miembros.
Una vieja millonaria, enamorada de su ingenio, la llevará a Londres. Desde allí se casará con el sobrino de esta, aun sufriendo las consecuencias de ser desheredado. Al mismo tiempo la historia de su amiga enamorada de un capitán del ejercito, que no le corresponde. Con la llegada de la guerra contra Napoleón, algunas quedarán viudas, y otras más empobrecidas. Es el caso de la protagonista que empezará a darse cuenta que prefiere la riqueza a la pobreza nobiliaria. Su amiga viuda y con un hijo, vive en la más absoluta miseria sólo apoyada por su amor secreto, aunque ella sigue ciega con su difunto marido.
El nuevo poder del dinero, embriagará a la protagonista, prestandose a todo tipo de propuestas con tal de conseguir más y más. Su marido, celoso, y abandonado, viajará hasta la India donde encontrará su fin al sufrir unas fiebre.
Finalmente, viviendo en el filo de la navaja, en una sociedad que cada vez comprende menos. Decidirá huir a la India como única escapatoria de volver a recuperar el pasado que ya no volverá.

La cruda realidad

Interesante película, y lo que es más importante: muy divertida. Se trata de una original comedia romántica, donde el hilo conductor es el mundo de la televisión y el éxito de ciertos programas "basura" de autoayuda.

Una productora de éxito, ve como la audiencia baja alarmantente. Sus métodos académicos y clásicos no consiguen superar a la improvisación de otros canales. Al margen de ella, la cadena decide contratar a una estrella emergente, un presentador de autoayuda para el amor "la cruda realidad". Desde el primer momento ambos caracteres chocarán, al tiempo que cada uno intentará demostrar su punto de vista del amor.
Ella cree en la persona perfecta, mientras que él mantiene una perspectiva dominada por el físico y el interés. Tras los primeros roces. Se aliarán para que ella pueda conseguir conquistar a su nuevo atractivo vecino, utilizando las técnicas que él le propone, en vista que los recursos que emplea ella son poco efectivos.
Tras varias confusiones y enredos conseguirá avanzar en la relación e interesar a su pretendido. Pero entonces, surgirá la chispa entre la alumna más aventajada y el maestro. El dilema surge de nuevo, al tener que reconocer que ambos se sienten atraidos, pese a sus diferencias.
El final romántico del encuentro televisivo no desentona con el resto de la pelicula, que está muy bien organizada en base a un argumento sencillo pero muy efectivo.

Fin de curso

Terriblemente mala, esta película abusa de planos artísticos y giros de cámara muy experimentales, aunque el resultado no es para nada positivo.

El toque original es la situación de la historia en el colegio español de Lisboa. Los alumnos debaten si realizan el viaje final de curso a Paris o a Benidorm.
La clase está dividida y los grupos necesitan el apoyo de todos los compañeros para intentar ser mayoria. Jaime, el protagonista, también es llamado el hombre invisible por su poca relación con el resto. Pero cuando su voto se hace fundamental para el resultado final, intentará ser captados por ambos grupos.
Aunque inicialmente está enamorado de una compañera de Vernónica, cuando descubre que sólo intenta utilizarle y aprovecharse de él para captar su voto al tiempo que da celos a su novio Borja.
Por otra parte está el grupo alternativo, donde una aparentemente dura y poco sensible compañera oculta sus verdaderos sentimientos hacia Jamime bajo toda la fachada de piercings.
Jaime descubrirá la verdad poco a poco y tendrá que pasar varios apuros para no revelar a ninguno de los grupos, que también está con el otro.

Se suceden las situaciones poco divertidas y en ocasiones hasta de mal gusto. Se reitera hasta la saciedad del caracter de los distintos personajes, pero la narración no avanza. Los profesores y otro personal del centro se ve implicado de manera escandalosa en la polémica. Al final todo que da como al principio, aunque el peor parado es el espectador inocente.

Agora

Decepcionante, muy aseptica para tratarse de un director del que se espera más. Juega con los planos y la música, pero no logra el máximo nivel de otras producciones.
Marginada de los Goya injustificadamente, por tratarse de una coproducción. Tal vez por esto se destaque del cine español producido durante este año, fundamentalmente monotemático y publicitario de estrellas de la pequeña pantalla.

En Alejandría, la famosa ciudad fundada por Alejandro Magno, donde aun persiste su admirable biblioteca, con tantos escritos recopilados de la antigüedad, en ocasiones por engaño o saqueo de las civilizaciones autoras (así perdimos a el gran Esquilo).

Hiparca, la más parca de las filósofas continua con su investigación sin percibir el nuevo cambio social que se aproxima con la transformación del Imperio. La religión ocupará un papel preponderante en la vida de las personas. Surge la dualidad Cristiano vs Pagano, como la persona civilizada que no abraza el cristianismo.
Contrasta que una filósofa no sea capaz de percibir esta cuestión, y en ningún momento sea pronuncie sobre la función social de la religión, tan sólo quede abstraida en el estudio de una ciencia muy poco válida para sobrevivir en el mundo real y sin aplicación práctica.
Con la revuelta cristiana sus alumnos quedarán divididos en ambos bandos.
Tras una iniciativa sangrienta por parte de los paganos, se verán arrollados por la masa cristiana. Una religión para pobres donde se exalta la pobreza y la igualdad entre los hombres. La economía de la reciprocidad simétrica, donde lo que des te será dado. Esta idea choca con la estructura clacisista y elitista que representan los inquilinos de la biblioteca que se autoproclaman poseedores del mayor conocimiento. Cuandon en realidad tan sólo acumulan todas las ideas ciertas o incorrectas. Recordemos a Crisipo, el más sabio entre todos los sabios, que murió de risa al ver comer higos aun burro borracho.
La falta de adaptación de los academicos los lleva a una confrontación de la que los más perjudicados serán su objetivos de custodia de la biblioteca.
La destrucción final ocurrió, también por causas religiosas con el califa Omar.

Todos están bien

Un viudo reciente, todavía tiene una imagen paternalista de sus hijos. Los sigue viendo como los niños que fueron.
Tras ser rechazada su invitación a todos los hijos para pasar un fin de semana, decide recorrer el pais hasta encontrarse con todos ellos.
Debido a su delicado estado de salud, tiene que evitar los aviones, de manera que realiza el viaje en autobús y tren.
Al principio admirará su trabajo, que le ha causado la grave enfermedad, pero permite que todo el pais esté comunicado por cable. Sin embargo, conforme encuentra otros puntos de vista sobre la vida, se dará cuenta que es más importante lo que no hizo, y el distanciamiento que permitió entre sus hijos ya no podrá recuperarlo tan fácilmente.
Cuando llega a casa del primero de ellos, se encontrará en la calle y no aparecerá, bajo la puerta le dejará una nota, al igual que hará con el resto para invitarlos a pasar las próximas Navidades.
Cuando llega a casa del siguiente, una hija con éxito laboral como ejecutiva. Notará un extraño ambiente artificial, donde sólo su nieto podrá ser sincero al tiempo que desconocedor de la situaicón.
Se suceden varias llamadas entre los hijos, anunciando los problemas del mayor y la visita del padre. Cuando se encuentra con el tercero. Descubrirá que no es director de orquesta, sino percusionista. Hace lo que le gusta, y se ha alejado de las órdenes que su padre le daba de niño. La cuarta vive en Las Vegas, pero es lesbiana y madre soltera.
En el viaje de regreso sufrirá un ataque. Descubrir la verdad sobre sus hijos, le permite dejar de tratarlo como niños a los que proteger y dirigir en la vida. Descubrirá la muerte del primero de ellos victima de una sobredosis, y logrará recuperar alguna de sus obras artísticas para el recuerdo.
Cambia su relación con sus hijos, y ahora pueden disfrutar de una Navidades juntos y sincerados.

Interesante drama salpicado de situaciones cómicas y graciosas que facilitan muy mucho la visión. Cuando la tragedia ya no puede disfrazarse más, discurren tediosos minutos donde se desvela la situación real. Esa explicación tan "explicita" rompe el interés de la producción y el buen tono hasta ese momento. Tal vez, podría achacarse a la falta de habilidad del director para aprovechar el lenguaje cinematográfico y dejar un poco más reflexiva la cinta. Pero tal vez esto supondría ser una producción más Europea que Americana.

El hombre que nunca estuvo allí

Una película, que recorre la vida de un impasible peluquero, que tras conocer la infidelidad de su mujer y ofrecerle un emprendedor participar en su empresa de limpieza en seco.
Urde un plan para obtener el dinero necesario para la inversión chantageando al amante de su mujer.
El plan saldrá bien, hasta que el amante sospecha del emprendedor que unos pocos días antes le pidió la misma cantidad. Decide darle una paliza para que confiese y acabar con él. Descubre que el inversor es el peluquero, así que se reune con él con la intención de matarlo, pero este reacciona y con una punzada mortal acaba con la vida de su agresor.
La policía indolente, determinará que la culpable del crimen es la mujer del peluquero. Al ser complice de su amante en la falsificación de la contabilidad, y mediante este conocimiento le habría chantajeado.
El peluquero, busca al mejor abogado. Pero debido a su elevado precio, tendrá que hipotecar la peluquería de su cuñado.
Sin embargo, el día del juicio, la mujer se suicida en su celda. El caso queda cerrado, y el peluquero intenta iniciar una vida. Siempre sin saber nada del emprendedor, pese al éxito de la limpieza en seco. Conoce a una joven niña atractiva, y cierto día deciden dar un paseo en coche. Durante el paseo ella intenta ofrecer sus favores, pero él molesto y perturbado pierde el control del vehículo. Después del accidente es acusado del asesinato del emprendedor, que ha sido hallado en un lago próximo.
Ahora se enfrenta a la pena capital, y de nuevo el carísimo abogado se pone a su disposición, pero esta vez sólo consigue anular el juicio. En el siguiente juicio, con el abogado de oficio, no logrará nada favorable y será condenado a la silla eléctrica.

Una película rodada en blanco y negro, recuerda la estética del cine de los 40, con la ambientación de los personajes. Hace una crítica a la avaricia que nos conduce a la tragedia de la vida. Lo que podría haber sido una vida cómoda, de acuerdo con la posición que el sistema ha otorgado a cada persona. El ímpetu por mejorar y progresar, le llevó a realizar acciones que conducen a un desequilibrio que debe ser eliminado.
Observamos la intolerancia, la inoperancia de la justicia, que parece dar por bueno todos los juicios aun sin uos argumentos claro. De todas formas la ficción que crean los abogados son creidas por el jurado que realiza las condenas de manera sin piedad.
Interesante reflexión sobre nuestro lugar en la vida y las posibilidades (o imposibilidades) de cambiar de status.

Haz conmigo lo que quieras

Haz conmigo lo que quieras.

Película española que mantiene el bajo nivel de sus producciones. Salvo la música y algunas mínimos alardes del director por expresar el lenguaje cinematográfico. La temática se hunde en la miseria del cine actual.

Una joven debate su vida entre su nuevo trabajo en una pastelería de un reciente viudo y la vida de puta en Barcelona junto a su hermana.

En uno de sus viajes a Barcelona conocerá al novio de su hermana y un amigo de esta que quedará prendada de ella.
Surgirá el debate de casarse con el viudo para heredar su fortuna. Tras una negativa inicial, estará de acuerdo en realizar la "transacción", pero al ver que la relación se alarga más de lo previsto, su amante intentará matarlo. Pero su actuación solo será necesaria para intentar reanimarlo.
Al igual que el viudo, el amante quedará despechado y abandonado por la joven, pero encontrará en la hija, rica heredera del pastelero su pareja ideal. Ambos iniciarán su vida, mientras que la muchacha se dedica a la prostitución en cualquier lugar.

Se trata de una crónica social, en tono de comedia que muestra la fragilidad de los lazos amorosos y la fuerza de las relaciones por el interés económico.

Justino asesino de la tercera edad

Justino es un torero especialista en la puntilla. El día que se jubila, se encuentra desubicado en el mundo, sin nada que hacer ni nadie con quien compartir sus días. Sólamente su amigo Sansonillo, empleado de la plaza, y los amigos del bar.
Utilizará su habilidad profesional para librarse de los problemas cotidianos que van surgiendo a su paso. Haciendo uso de la puntilla liquida a todos los que le hacen la vida peor, y a algún que otro para apropiarse de su dinero.
Su apariencia y estado de edad avanzada le exime de toda sospecha, aunque es culpable de muchos crímenes. Durante su confesión a la policía, esta se toma a risas su relato.
Tras padecer la vergüenza torera de no ser capaz de dar una buena puntillada a un manco. Decide recluirse en una residencia de ancianos donde se aleja de su actividad delictiva.
Un día llegará su amigo Sansonillo y le recuerda los sueños de vejez que querían compartir, y que ya ve imposibles de realizar; tanto por falta de dinero como por su vinculación con "la chata" que regenta una pensión y cada vez más su vida.
Justino, se arma de valor y decide afrontar de nuevo su sueño, para ello matará a todos los ancianos de la residencia robándoles el dinero. Cuando a la mañana siguiente la regenta encuentra a los asesinados, sólo Justino sigue con vida pero amenzante se enzarzarán en una lucha donde la ventaja de la regenta, justo en el momento de la llegada de la policía la inculpará como autora de los hechos, al tiempo que es abatida antes de poder acabar con Justino.
Finalmente los dos amigos intentarán acabar sus vidas como siempre habían deseado; en Benidorm.

Estrafalaria película que no termina de coger el tono en ningún momento. Rodada en blanco y negro no aprovecha el dramatismo de las imagenes oscuras ni para remarcar el caracter de los personajes propios del cine negro ni para enfatizar la odisea del viejo.
En algunos momentos recuerda al cine costumbrista italiano. Pero no termina de encuadrarse en el cine social. Muestra una sociedad desestructurada, desmoronandose, pero poco premonitoria con lo que ocurriría. Presenta a la tercera edad como prescindible cuando la sociedad no lo contempla así.